The prose poems in Judith Gautier's Livre de Jade (1867) are almost always explored through comparison with the classical Chinese poetry from which the author drew inspiration. This text seeks other ways of approaching the volume, therefore we trace the history of Gautier's inscription in the tradition of the prose poem and resort to the author's production as an art critic to analyze what is in the anthology beyond its source of inspiration.

Os poemas em prosa do Livre de Jade (1867), de Judith Gautier, são quase sempre explorados a partir da comparação com a poesia clássica chinesa em que a autora se inspira. Esse texto busca outros caminhos de abordagem do volume, portanto, traçamos o histórico da inscrição de Gautier na tradição do poema em prosa e nos apoiamos na produção da autora como crítica de arte a fim de observar o que há na antologia para além da sua fonte de inspiração.

Resumo Este artigo busca compreender a posição de Machado de Assis frente à escravidão, a partir do debate da tese do suposto absenteísmo político do autor em face daquele sistema. A análise dos contos “O caso da vara” (1891) e “Pai contra mãe” (1906) ocupa posição central no processo argumentativo, em especial ao conferir destaque a elementos muito relevantes para a organização do referido debate e, sobretudo, por evidenciar modos por meio dos quais a representação literária da ignomínia da escravidão estabelece perspectivas ficcionais, contrapontos e outras complexidades estruturais que ratificam posicionamentos críticos do escritor (já discerníveis em outros elementos examinados no texto) diante da instituição do cativeiro.

Abstract This article seeks to understand Machado de Assis’ position in face of slavery, based on the discussion about his supposed political absenteeism in front of that system. The analysis of the short stories “O caso da vara” (1891) and “Pai contra mãe” (1906) occupies a central position in the argumentative process, in particular by emphasizing the more relevant elements for the organization of this debate and, above all, by highlighting ways in which the literary representation of the ignominy of slavery establishes fictional perspectives, counterpoints and other structural complexities that ratify critical positions of the writer (already discernible in other elements examined in the text) in relation to the institution of captivity.